اختبار تفسير القران

" ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا " شق الأرض يكون :

معنى " وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا "

المقصود ب " وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ " :

" من مسد" تعني

الخنّاس

ماءا ثجاجا

" يَقُولُونَ أَءنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ " المقصود بالحافرة :

"لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا " أي لا يذوقون فيها نوماً

صحف موسى غير التوراة وكانت كلها عبرا

" تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ " المقصود بالرادفة :

على ماذا يدل مجيء لفظ "همزة" على وزن (فُعلة)؟

" وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ " المقصود بالشَاهِدٍهنا :

"أيحسب أن لن يقدر عليه أحد" استفهام استنكاري غرضه:

قصة أصحاب الفيل تدل على:

المقصود به في الأيات " فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ ﴿﴾ ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى " هو عقبة ابن ابي معيط

"الفلق" يعني

معنى " وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا " :

فيمن نزلت هذه الآيات: "وسيجنبها الأتقى الذي يؤتي ماله يتزكى وما لأحد عنده من نهمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى"؟

المقصود ب " وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ " أي ذهب كل زوج مع زوجته

"لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا "