اختبار الحديثadmin2022-09-29T15:29:21+00:00 اختبار الحديث كل سؤال تجيب عليه بشكل صحيح = 10 درجة أغسطس 18, 2026 الاسم البريد الالكترونى شروط صحة العمل هي إخلاص النية والورع عما حرم الله موافقة السنة والورع عما حرم الله موافقة السنة وإخلاص النية. None معنى "رَدٌّ " في الحديث ؟ أي ليس أجر علي فعله. أي عليه إثم. لا شئ له أو عليه. None - قال بعضهم : مَنْ وعظ أخاه فيما بينه وبينَه فهي نصيحة، ومن وعظه على رؤوس الناس فإنَّما وبخه. العبارة صحيحة العبارة خطأ العبارة صحيحة بشروط None هل مقولة " الأصل في الأشياء الإباحة " مقولة مقبولة على شكلها هذا ؟ مقبولة مع التخصيص مثل الملبس او المأكل .. الخ. مقبولة ولا شئ فيها. غير مقبولة على الطلاق. None تعرف " الأمور المشتبهات " بأنها : أمر منزلته بين الحلال المحض و الحرام المحض . أمر يختلف فيه العلماء. هو أمر حلال تركه المسلم و لم يفعله. None None من هو راوي الحديث " إن الحلال بيّن وإن الحرام بيّن " ؟ أبو هريرة رضي الله عنه. ابن عمر رضي الله عنهما. عائشة رضي الله عنها. النعمان بن بشير رضي الله عنه None معنى النصيحة هو : شرح و بيان تفسير القرآن و معانيه. إرادة الخير للمنصوح له. آداء الصدقات و الزكاة. None واجب على المسلم أن يسأل العلماء في ما يتعلق بأمور دينه في ما يتعلق بأمور دينه ودنياه في المسائل التي استشكلت عليه None أي العبارات صحيحة الإسلام والإيمان شيء واحد الإسلام يتعلق بأعمال الجوارح والإيمان يتعلق بأعمال القلب الإيمان هو الإسلام مع التصديق الجازم بأركان الإيمان None معنى " رد " في الحديث ؟ أي ليس له أجر علي فعله. أي عليه إثم. لا شئ له أو عليه. None من القائل : " شرار عباد الله الذين يتبعون شرار المسائل يغُمُّون بها عباد الله " سفيان الثوري رضي الله عنه. الحسن البصري رضي الله عنه. عبدالله ابن عبّاس رضي الله عنه. الزبير بن العوام رضي الله عنه. None – أكمل : رُوي عن .......... أنه ذكر فتنا تكون في آخر الزمان، فلما سأله عمر : متى ذلك، قال: " إذا تُفُقّه لغير الدين، وتُعُلّم لغير العلم، والتُمست الدنيا بعمل الآخرة" . علي بن أبي طالب. عبدالله بن مسعود عبدالله ابن عبّاس. عبدالله بن عمرو بن العاص. None ماذا يجب ان نفعل مع الشبهات و الأمور المشتبهات ؟ أن يفعلها لأنه لا يعلم حكمها . أن يترك فعلها وقاية أن ينظر الى من حوله , فإذا فعلها الناس كان معهم , وإن لم يفعلها الناس كان معهم. None من القائل : " لأن أرد درهما من شبهة أحبّ إلي من أن أتصدق بمائة ألف". سفيان الثوري رضي الله عنه. الحسن البصري رضي الله عنه. إبراهيم بن أدهم رضي الله عنه. عبدالله بن المبارك رضي الله عنه. None رتب درجات الأخوة وفقا لأهميتها أخوة العقيدة – أخوة النسب – أخوة الإنسانية أخوة النسب – أخوة العقيدة – أخوة الإنسانية أخوة الإنسانية – أخوة العقيدة – أخوة النسب. None من قائل هذه العبارة (إنما سُموا المتقين ؛ لأنَّهم اتَّقَوْا مالا يُتَّقى) ؟ بلال بن رباح رضي الله عنه . ابن عمر رضي الله عنه . سفيان الثوري رضي الله عنه . None رجل تعاهد هو و جمع من أصحابه على إنشاء نادي لصغار الحيِ , يقضون فيه أوقات فراغهم , و يتعلمون ما ينفعهم في دينهم و دنياهم , و أن يتكفل القادرين منهم به , و أن يدعوا غيرهم لنشر الفكرة ... على ضوء فهمك للحديث هل هذا الفعل يقره الشرع ؟ نعم لا None هل قوله - صلى الله عليه وسلم - : ( ألا وإنَّ في الجسد مضغًة ، إذا صَلحَتْ ، صَلحَ الجسدُ كلُّه ، وإذا فسدت فسد الجسدُ كلُّه ، ألا وهي القلب ) دليل على اتقاء العبد للشبهات ؟ نعم ففيه إشارةٌ إلى أنَّ صلاحَ حركاتِ العبدِ بجوارحه ، واجتنابه للمحرَّمات واتَّقاءه للشُّبهات بحسب صلا ح حركةِ قلِبه . لا يوجد دليل على ذلك فالمعنى بعيد . None من القائل : "ما رأيت قوما خير من أصحاب محمد ﷺ ما سألوه إلا عن اثنتي عشرة مسألة، كلها في القرآن" ابن عمر رضي الله عنهما. عبدالرحمن بن عوف عبدالله ابن عبّاس. الزبير بن العوام. None Time's upTime is Up!
